升堂颂古五十二首 其三五

译文

击鼓三通断绝了是非观念，本来就没有所谓的觉悟也没有迷惑。山中的僧人并不是多嘴多舌，只是随意地举起空拳吓唬小孩子罢了。

注释

通

量词，用于动作，表示击鼓的次数。

唇吻

这里指话语、言辞。

谩

màn，徒然、白白地。

吓

hè，吓唬、恐吓。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比和比喻的手法。前两句‘击鼓三通绝是非，本来无悟亦无迷’通过击鼓断绝是非这一行为，表达出一种超脱于世俗观念的境界，将‘悟’与‘迷’进行对比，强调原本就不应有这种分别，体现出一种禅意的深邃思想。后两句‘山僧不是多唇吻，谩把空拳吓小儿’则将山僧的话语比作‘空拳吓小儿’，生动形象地表现出山僧话语看似奇特，实则有着超脱凡俗的内涵。在情感表达方面，有一种淡然、超脱尘世纷扰的情感，诗人借山僧的形象表达出自己对世俗是非观念的淡薄态度。在意境营造上，通过击鼓、山僧的形象，构建出一种静谧、空灵且充满禅意的意境。主题思想上，主要传达了禅宗的一种观念，即对世间事物不应执着于分别心，应超脱于世俗的是非判断。

速览

《升堂颂古五十二首 其三五》是宋代诗人释怀深的作品，主题为禅意诗、超脱、对比、比喻。击鼓三通绝是非，本来无悟亦无迷。 山僧不是多唇吻，谩把空拳吓小儿。