升堂颂古五十二首 其四

译文

求道的根源并不遥远，本性之海也并非遥不可及。只要向自己内心探求，不要向别处寻找。寻找也得不到，得到了也不真实。修行他人的心性，不如修自己的本性。自己的本性清净无染，这就是佛的法身。

注释

性海

佛教语。指真如之理性深广如海。

觅

寻找。mì

自性

佛教语。指诸法各自具有的不变不灭之性。

法身

佛教语。指佛所说的正法、佛所得之无漏法，及佛之自性真如如来藏。

赏析

从文学手法上看，此诗采用直接陈述的方式，语言简洁明快、质朴无华，没有过多的修饰与华丽辞藻，却传达出深刻的哲理。在情感表达方面，平静而沉稳，没有激昂的情绪起伏，以一种劝诫、引导的口吻来阐述对求道的见解。在意境营造上，通过对道源、性海这些抽象概念的提及，构建出一种玄奥、深邃的氛围。主题思想围绕着求道应从自性出发，强调自性的重要性，指出向外寻觅的不可取，劝人回归自性，以求得真正的法身。整体上体现了禅宗重视自性的思想理念，以简洁的语言点出了修行的关键所在。

速览

《升堂颂古五十二首 其四》是宋代诗人释怀深的作品，主题为说理、禅宗、质朴、劝诫。道源不远，性海非遥。 但向己求，莫从他觅。 觅亦不得，得亦不真。 修是他心，不如自性。 自性清净，即是法身。