中华诗词宝库

诸禅人散灰 其六

宋 · 释怀深
宣州隆上人,丛林游历遍。
一入焦山门,便下延寿院。
终朝何辘辘,吃药都无验。
火后一茎茅,众人皆总见。

译文

诸位禅人都散去了(此为系列诗中的第六首)。宣州有位隆上人,他游遍了各地的丛林寺院。一旦进入焦山的山门,就住进了延寿院。整天病得辗转不安,吃了药也都没有效果。在火灾之后只剩一根茅草(此处可能有象征意义),众人都看到了。

注释

禅人
泛指修禅的人,多为僧人。
隆上人
‘上人’是对僧人的尊称,‘隆’为这位僧人的名字或者法号。
丛林
佛教多数僧众聚居的处所,后泛指寺院。
焦山
山名,是镇江名胜。
终朝
整天。
辘辘
形容身体不安的样子。
火后
火灾之后。
一茎茅
一根茅草。茎,植物体的一部分,由胚芽发展而成,下部和根连接,上部一般都生有叶、花和果实。这里用以计数茅草。

赏析

从文学手法上看,这首诗以叙事为主,较为直白简洁地叙述了隆上人的经历。先描述他游历丛林的经历,为人物勾勒出一个大致的形象背景,他似乎是一位在佛教丛林间有丰富阅历的僧人。接着叙述他进入焦山后的遭遇,‘终朝何辘辘’生动地描绘出他生病时身体不安的状态,这种描写细致入微,通过身体的不适侧面反映出他的境遇。‘吃药都无验’进一步强调他的病情严重,也有一种无奈之感。而‘火后一茎茅,众人皆总见’可能带有一定的象征意义,那一根在火灾后幸存的茅草或许象征着在困境、劫难之后仅存的希望或者事物,众人都能看到这一现象,又似乎暗示这种希望或者现象是一种公开的、被大家所共知的存在。从情感表达上看,整体透着一种对隆上人的悲悯之情,对他的遭遇有同情的态度。在意境营造方面,通过描述隆上人的游历、生病、火灾后的景象等,营造出一种略带凄凉、萧索的氛围。主题思想主要是围绕隆上人展开,展现他的生活经历中的种种状况,包括游历、病痛、遭遇火灾后的景象等。

速览

《诸禅人散灰 其六》是宋代诗人释怀深的作品,主题为叙事、僧人、悲悯、萧索。宣州隆上人,丛林游历遍。 一入焦山门,便下延寿院。 终朝何辘辘,吃药都无验。 火后一茎茅,众人皆总见。

标签:叙事僧人悲悯萧索写实游历
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