宿善法寺二首 其一

译文

这座野外的寺庙久已闻名，骑着马归来试着探寻一番。杂乱的山峰迎接着傍晚的眺望，众多树木环绕着春天来临。超逸的想法超越了神的境界，安静地参禅能洞见佛心。不时地参透鼻端的白气（一种禅定的境界），盘腿打坐深深呼吸。

注释

鞍

套在骡马背上便于骑坐的东西。

拱

环绕、环抱。

逸想

超逸的思想。

安禅

安静地打坐，犹言入定。

趺坐

佛教徒盘腿端坐的姿势，即双足交叠而坐。fū zuò

赏析

从文学手法来看，首联直接点明主旨，以‘野寺知名久，归鞍试一寻’直接引出对善法寺的探寻之旅，开门见山。颔联‘乱山迎晚眺，万木拱春临’是写景的妙笔，‘乱山’‘万木’勾勒出宏大的自然景象，‘迎’‘拱’二字将山水草木拟人化，仿佛它们具有主观能动性，主动迎接诗人，生动地营造出一种空灵而又富有生机的意境。颈联‘逸想超神界，安禅见佛心’则从写景转为写内心的感悟，在这种静谧的寺庙环境下，诗人的思绪飘向超逸的境界，感悟佛心，从外在的自然景观深入到内心的精神层面，过渡自然。尾联‘时参鼻端白，趺坐息深深’描绘出一种禅定的状态，给人一种宁静致远的感觉。在情感表达上，全诗透露着诗人对善法寺宁静氛围的喜爱，以及在这种氛围下对佛禅境界的向往与追求，表达出一种超脱世俗、追求宁静的情感。主题思想围绕着诗人游历善法寺，在自然与禅意之间寻找内心的宁静与超脱。

速览

《宿善法寺二首 其一》是宋代诗人孙觌的作品，主题为写景、禅意、超脱、宁静。野寺知名久，归鞍试一寻。 乱山迎晚眺，万木拱春临。 逸想超神界，安禅见佛心。 时参鼻端白，趺坐息深深。