广教寺种玉轩
道人余浄业,种竹把云根。
野色禅窗迅,秋声客枕喧。
持鉏掀鼠壤,插棘护龙孙。
不放纤尘立,清风自满门。
野色禅窗迅,秋声客枕喧。
持鉏掀鼠壤,插棘护龙孙。
不放纤尘立,清风自满门。
译文
有位道人在广教寺从事清净的佛业,种下竹子扎根于云下(形容竹子高耸入云)。野外的景色在禅房窗前迅速掠过,秋天的声音在客人枕边喧闹。拿着锄头翻开老鼠洞,插上荆棘保护竹笋。不让一点灰尘留存,清风自然充满门户。
注释
- 浄业
- 清净的佛业。‘浄’通‘净’,读音为jìng。
- 云根
- 深山云起之处。古人认为云触石而生,故石为云根。
- 持鉏
- 拿着锄头。‘鉏’,同‘锄’,读音为chú。
- 龙孙
- 竹笋的别称。
- 纤尘
- 微尘,这里指细小的尘埃。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清幽、静谧又略带禅意的氛围。诗中描绘的广教寺既有自然的野趣,如‘野色禅窗迅,秋声客枕喧’,将野外景色与禅房、客枕相联系,动静结合,通过野色的迅速变化和秋声的喧闹对比出寺庙环境的宁静。在写作手法上,‘种竹把云根’运用了夸张手法,极言竹子的高耸。‘持鉏掀鼠壤,插棘护龙孙’通过僧人的动作描写,表现出对竹子精心的照料,以小见大,体现出僧人的细致与对寺庙一草一木的珍视。情感表达上,既有对广教寺清幽环境的喜爱之情,也透露出一种对僧人的清净佛业的敬重,全诗充满了禅意与宁静致远的氛围,主题思想围绕着广教寺的僧人、环境展开,展现出一种超凡脱俗的境界。
速览
《广教寺种玉轩》是宋代诗人孙觌的作品,主题为写景、禅意、清幽、宁静。道人余浄业,种竹把云根。 野色禅窗迅,秋声客枕喧。 持鉏掀鼠壤,插棘护龙孙。 不放纤尘立,清风自满门。
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