签书胡公挽词三首 其三

译文

名字被记载在仙人的名籍之中，魂魄真正地回归到天帝的城邑。再也没有一起饮酒的日子了，百花自顾自地争艳迎春。井已荒废，不再有掉下去的车辖（暗指人已逝去），而车子还悬挂着曾经被吐过的车茵（表达对逝者品德的怀念）。只剩下那岘山的石刻，千年之后仍然光辉如新。

注释

闉

yīn，城门外层的曲城

辖

安在车轴末端的挡铁，用以挡住车轮，使不脱落。这里用‘沈辖’的典故，表示人已不在

茵

车垫子。‘吐茵’有相关典故，用于缅怀逝者品德

赏析

从文学手法上看，首联运用想象，将胡公的逝去想象为名字标于仙籍、魂归帝城，这种写法既体现了对逝者的敬重，又有一种超逸之感。颔联‘一尊无复日，百卉自争春’形成鲜明对比，生前的相聚饮酒不复存在，而自然界的百花依旧按季争春，以乐景衬哀情，更加深了对逝者的思念之情。颈联运用典故，‘井废无沈辖’和‘车悬有吐茵’通过相关典故来暗示胡公已不在，并且缅怀他生前的品德。尾联以岘山刻石千年仍光新，象征着胡公的品德和声名将会长久留存，余味无穷。在情感表达上，整首诗充满了对签书胡公的敬重与悼念之情。在意境营造方面，有那种斯人已逝，物是人非的怅惘意境。主题思想主要是悼念胡公，缅怀他的品德与声名。

速览

《签书胡公挽词三首 其三》是宋代诗人孙觌的作品，主题为悼念、用典、对比、物是人非。名字标仙籍，真游返帝闉。 一尊无复日，百卉自争春。 井废无沈辖，车悬有吐茵。 空余岘山刻，千载尚光新。