思上人休庵二首 其二

译文

经历世事之后感觉自身如同在梦中一般，抛开书本（此处指对佛法经典的执着）话语反而更加真切。人和牛（禅宗典故中的意象，象征着分别心等）都不见（达到了无分别的境界），棒喝（禅宗启发弟子的手段）之类的也都不必亲受。破败的墙壁上苔藓好似虫子书写的痕迹，空荡的床铺上老鼠留下的脚印布满灰尘。天下那些追名逐利的士人很多，应该不会羡慕那些知晓津渡（此处暗示寻求解脱之道）的人。

注释

上人

对僧人的敬称，梵语‘uttara - manuṣya’的意译。

休庵

庵名，为僧人居住修行之处。

阅世

经历世事。

捐书

抛弃书籍，此处暗指不执着于经书上的文字。

人牛

禅宗的一个典故，源自《十牛图颂》，象征着修行者从迷失到觉悟的过程中的不同状态，这里表示超脱了这种分别心。

棒喝

佛教禅宗祖师接待来学的人时，常常用棒一击或大喝一声，促其领悟。

虫书

指虫子蛀蚀的痕迹如同文字，这里是一种形象的比喻。

赏析

从文学手法上看，首联运用对比，将‘阅世’的虚幻如‘梦’和‘捐书’后的真实话语相对比，引发读者对世事与真理的思考。颔联借助禅宗意象‘人牛’和‘棒喝’，来表达一种超脱尘世、抛弃常规悟道方式的境界，充满了禅意。颈联描写环境，‘败壁虫书藓，空床鼠印尘’是典型的以景写情，通过破败、空荡、充满衰败气息的景象，烘托出一种孤寂、清冷、远离尘世喧嚣的氛围。从情感表达来说，全诗表达了一种对世俗的超脱之情，不慕世间名利，向往禅宗的空灵寂静境界。在意境营造上，整体营造出一种静谧、清冷、充满禅意的意境，让读者仿佛置身于一个空寂的禅房之中。主题思想上，传达出远离尘世纷扰、超脱世俗观念、追求内心宁静的禅宗思想。

速览

《思上人休庵二首 其二》是宋代诗人孙觌的作品，主题为禅意诗、超脱、清冷、孤寂。阅世身如梦，捐书语更真。 人牛俱不见，棒喝总休亲。 败壁虫书藓，空床鼠印尘。 滔滔天下士，应不羡知津。