十一月五日与才仲弟相别于白沙东门之外怅然久之不能自释乃知谢安石作恶之语不为过也因成八诗奉寄可见别后气味亦可并示京洛间亲旧也 其二

译文

你的才华不会长久处于困窘之中，就像太阿宝剑在剑匣之中（终有出鞘之日）。所以知道那些进谗邪恶之人的嘴，不会被如龙象般的你踩踏。这种情况是有根源的，刚正不阿之人向来就不少。相约在酒初熟之时，夜晚再一起好好喝一杯酒畅谈。

注释

太阿

古宝剑名。传说为春秋时欧冶子、干将所铸。

谗慝

chán tè，邪恶的人或事；进谗邪恶。

龙象

在佛教中，龙象为大力之象，比喻具有勇力、猛于修行的人，这里喻指品德高尚、有能力的人。

肮脏

āng zāng，这里是刚正不阿的意思。

瓮头春

刚酿成的酒。

呷

xiā，小口地喝。

赏析

从文学手法上看，首句‘君才不长贫，太阿之在匣’运用比喻手法，将才人的才华比作在匣的太阿宝剑，形象地暗示出有才华之人终会崭露头角，不会被埋没。‘故知谗慝口，不受龙象踏’中‘谗慝口’与‘龙象’形成鲜明对比，一邪一正，表达出对邪恶小人的蔑视和对正人君子力量的坚信。情感表达上，全诗表达了对弟弟的信任与鼓励，相信弟弟的才华不会被埋没，同时也透露出对谗佞小人的厌恶之情。在意境营造上，既有宝剑在匣的内敛而蕴含力量的画面感，又有对未来兄弟相聚饮酒夜话的温馨期待。主题思想上，主要是对弟弟才华的肯定，对丑恶小人的态度，以及对兄弟重聚的期盼。

速览

《十一月五日与才仲弟相别于白沙东门之外怅然久之不能自释乃知谢安石作恶之语不为过也因成八诗奉寄可见别后气味亦可并示京洛间亲旧也 其二》是宋代诗人吕本中的作品，主题为励志、兄弟情、喻物、厌谗佞。君才不长贫，太阿之在匣。 故知谗慝口，不受龙象踏。 此道有从来，肮脏端不乏。 相期瓮头春，夜语重一呷。