十一月五日与才仲弟相别于白沙东门之外怅然久之不能自释乃知谢安石作恶之语不为过也因成八诗奉寄可见别后气味亦可并示京洛间亲旧也 其七

译文

往昔汪信民，对我爱慕得不能自已。认为我如同古人，得以与你相提并论。像他这样的人不会再有了，他的这番话应当铭记于心。期望你能充分地接受润泽，更成为那永不熄灭的明灯。

注释

不自胜

不能承受，形容非常激动或哀伤。胜，承受。

得与

能够和，表示一种关联关系。

若士

这里指像汪信民这样的人。

伏膺

从内心深处信服、铭记。膺（yīng），胸。

膏沃

肥沃，这里可理解为受到丰富的滋养。

无尽灯

佛教语，比喻佛法智慧无穷无尽，这里可理解为希望弟弟成为不断发光发热、有智慧的人。

赏析

从文学手法上看，此诗主要运用了叙事抒情的手法。开篇通过回忆汪信民对自己的喜爱，引出往昔的一段情谊。情感表达上，既有对汪信民知遇之情的怀念，也包含着对才仲弟的殷切期望。在怀念汪信民时，字里行间流露出一种对知音已逝的怅惘之感。对才仲弟的期望，则体现出积极向上的态度。在意境营造方面，通过对过去的回忆和对未来的期许，构建出一种跨越时空的氛围。主题思想围绕着友情与期望展开，在对旧友的怀念中，激励弟弟积极进取，充满着浓浓的情谊与劝勉之意。

速览

《十一月五日与才仲弟相别于白沙东门之外怅然久之不能自释乃知谢安石作恶之语不为过也因成八诗奉寄可见别后气味亦可并示京洛间亲旧也 其七》是宋代诗人吕本中的作品，主题为怀人、抒情、劝勉、忆旧。往者汪信民，爱我不自胜。 以我如古人，得与子并称。 若士不复有，斯言当伏膺。 期君极膏沃，更作无尽灯。