桂林解后拜见仲古龙图吉父学士别后得两诗书怀奉寄 其一
所至艰危里,如何更别离。
只看山似戟,自合鬓如丝。
汤熨徒增疾,文章不疗饥。
端居温余论,苦语自成诗。
只看山似戟,自合鬓如丝。
汤熨徒增疾,文章不疗饥。
端居温余论,苦语自成诗。
译文
在到处都是艰难危险的境遇之中,为什么还要再次分别呢?只看到那山峰像戟一样(尖锐险峻),自然应该是双鬓斑白如丝了。用热敷治疗只能徒然增加疾病,写文章不能用来解除饥饿。端坐着回味您留下的高论,苦涩的话语自然成诗。
注释
- 解后
- 同‘邂逅’,偶然相遇。
- 戟
- jǐ,古代一种合戈、矛为一体的长柄兵器。
- 汤熨
- tàng wèi,中医的一种治疗方法,用热水熨帖患处以散寒止痛等。
- 端居
- 谓平常居处,此处可理解为独坐。
- 余论
- 指留下来的言论、见解等。
赏析
从文学手法上看,首联‘所至艰危里,如何更别离’直抒胸臆,表达出在艰难处境下对于离别的不解与无奈,奠定了全诗一种沉郁的基调。颔联‘只看山似戟,自合鬓如丝’运用比喻的手法,将山比作戟,形象地描绘出环境的险峻,同时由险峻的山景联想到自己斑白的双鬓,情景交融,既写出外在环境的恶劣,也暗示内心的愁苦。颈联‘汤熨徒增疾,文章不疗饥’通过对比,强调了现实的残酷,汤熨本是治病的手段却只能徒增疾病,文章虽有价值却不能解决温饱问题,表达出一种无力和悲哀。尾联‘端居温余论,苦语自成诗’则写出自己独坐回味对方的言论,那些苦涩的话语成为了作诗的素材,从侧面反映出诗人的孤独寂寥以及对友人的思念。在情感表达上,诗中充满了对艰难处境的喟叹、离别的不舍、人生的无奈以及对友人的思念。在意境营造上,通过描写险峻的山景和自身的困苦状况,营造出一种沉郁、孤寂、凄凉的意境。主题思想围绕着在艰危环境中的离别之情、人生的困苦以及对友情的珍视展开。
速览
《桂林解后拜见仲古龙图吉父学士别后得两诗书怀奉寄 其一》是宋代诗人吕本中的作品,主题为离别愁、叹艰危、思友人、沉郁风。所至艰危里,如何更别离。 只看山似戟,自合鬓如丝。 汤熨徒增疾,文章不疗饥。 端居温余论,苦语自成诗。
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