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闻大伦与三曾二范聚学并寄夏三十一四首 其二

宋 · 吕本中
世人争锱铢,未语色已变。
居然面颈赤,自处亦已贱。
宁知烈士胸,渠自有志愿。
一介不妄取,万锺我亦倦。
古人有伯夷,名冠太史传。

译文

世间的人争抢微小的利益,话还没说出口脸色就已经改变。竟然满脸脖颈都变得通红,自己的行为也已经很卑贱了。哪里知道壮士的胸怀,他自有自己的志向。一点东西也不胡乱获取,优厚的俸禄我也会厌倦。古人有伯夷,他的名字在太史公的传记中排在首位。

注释

锱铢
锱和铢都是古代很小的重量单位,比喻微小的数量。zī zhū
烈士
有气节有壮志的人。
一介
一个。
万锺
指优厚的俸禄。锺,古代的一种量器。
伯夷
商末孤竹君长子,反对周武王伐纣,武王灭商后,他耻食周粟,饿死于首阳山,被视为高洁之士。
太史传
指司马迁的《史记》中的传记,《史记》有列传等体例。

赏析

这首诗在文学手法上,通过对比来突出主题。前四句描写那些争锱铢之人的丑态,‘争锱铢’‘未语色已变’‘面颈赤’等细致的描写将这些人的贪婪、浅薄刻画得淋漓尽致。而后四句则塑造了与之相对的烈士形象,他们胸怀远大志愿,不妄取,对优厚俸禄也不在意,形成鲜明对比。在情感表达上,诗人明显对争锱铢之人表现出鄙夷之情,对有高尚志向的烈士充满崇敬。在意境营造方面,前半部分描绘出一种世俗的、充满铜臭的氛围,后半部分则塑造出一种高洁、超脱的意境。主题思想上,旨在赞扬坚守高尚志向、不被利益诱惑的品质,批判追逐微小利益的低俗行为。

速览

《闻大伦与三曾二范聚学并寄夏三十一四首 其二》是宋代诗人吕本中的作品,主题为批判世俗、敬仰高洁、对比手法、志士形象。世人争锱铢,未语色已变。 居然面颈赤,自处亦已贱。 宁知烈士胸,渠自有志愿。 一介不妄取,万锺我亦倦。 古人有伯夷,名…

标签:批判世俗敬仰高洁对比手法志士形象淡泊名利高洁志向
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