钱逊叔侍郎奉京师旧坟改葬天柱谨成挽诗一首
钱氏霸吴越,功德在斯民。
逊王早退居,身退道益尊。
至今二百年,盛事传后昆。
文采震本朝,岂惟光一门。
后来翰林公,又以直声闻。
累叶其外家,家世悉殊勲。
善恶久乃效,其报于此分。
裔孙杰立者,迎丧自中原。
遂令扰攘后,得安久旅魂。
依依天柱山,不必京洛尘。
死者如有知,当言吾有孙。
小人托末契,所恨老不文。
睹此一时盛,忍终无一言。
越水流不竭,越山旱不昏。
孝子亦不匮,锡类到礽云。
逊王早退居,身退道益尊。
至今二百年,盛事传后昆。
文采震本朝,岂惟光一门。
后来翰林公,又以直声闻。
累叶其外家,家世悉殊勲。
善恶久乃效,其报于此分。
裔孙杰立者,迎丧自中原。
遂令扰攘后,得安久旅魂。
依依天柱山,不必京洛尘。
死者如有知,当言吾有孙。
小人托末契,所恨老不文。
睹此一时盛,忍终无一言。
越水流不竭,越山旱不昏。
孝子亦不匮,锡类到礽云。
译文
钱氏在吴越称霸,其功德泽被百姓。逊王早早退位闲居,自身退隐后道德更加受人尊崇。到如今已过了二百年,美事流传给后代子孙。他的文采震动本朝,又岂止是光耀一家门庭。后来出了翰林公,又因刚正的名声被人听闻。连续几代的外家,家族世代都有特殊功勋。善恶时间久了就会有报应,在这当中就有分别。后裔子孙中有杰出之人,从中原迎接灵柩归来。于是在这纷扰之后,让长久客居在外的灵魂得以安息。天柱山情意绵绵,不必再念京城洛阳的尘俗。死去的人如果有感知,应当会说我有这样的好孙子。我这小人物托附于小小的情谊,只恨自己年老没有文才。看到这一时的盛事,怎么忍心始终不发一言。越地的水流淌不尽,越地的山干旱也不会昏沉。孝顺的子孙也不会缺乏,福泽延及到后代子孙。
注释
- 昆
- 后代,子孙。
- 勲
- 同‘勋’,功勋。xūn
- 裔孙
- 后代子孙。
- 扰攘
- 纷乱,混乱。
- 礽云
- 后代子孙。réng yún
赏析
从文学手法上看,这首诗以叙事为主,层层递进地讲述钱氏家族的事迹。先从钱氏称霸吴越说起,提到其功德、逊王退位后的尊崇,展现家族的渊源和德行传承,这是一种铺垫。随后引入翰林公等后代的事迹,通过家族中不同人物的表现来丰富家族形象。情感表达上,充满对钱氏家族的敬重与赞美,对裔孙迎丧这一行为的肯定,还有一种对家族兴衰善恶有报的感慨。在意境营造方面,如‘依依天柱山,不必京洛尘’一句,将天柱山的宁静与京洛的尘俗相对比,营造出一种安宁祥和且超脱世俗的意境。主题思想围绕着钱氏家族展开,通过对家族事迹、家族成员品德等方面的叙述,体现出家族的荣耀、传承、善恶有报以及对家族中孝顺行为的歌颂。
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《钱逊叔侍郎奉京师旧坟改葬天柱谨成挽诗一首》是宋代诗人吕本中的作品,主题为叙事诗、家族颂、敬重感、善有报。钱氏霸吴越,功德在斯民。 逊王早退居,身退道益尊。 至今二百年,盛事传后昆。 文采震本朝,岂惟光一门。 后来翰林公,又…
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