偈二十七首 其二

译文

谈论玄妙高深的佛理，就如同撒屎撒尿（表示无意义）。施行棒喝（禅宗的一种教育方法），就好像用盐来止渴（无济于事）。确立主客（在禅法的问答中区分主次），是对禅宗宗旨的分裂（花擘：分裂、剖析）。

注释

偈

jì，佛经中的唱词，也泛指和尚唱的词句。

谈玄说妙

谈论玄妙的事理，这里指谈论深奥的佛理。

花擘

huā bāi，分裂、剖析。

宗乘

指佛教各宗所弘扬的宗义及教典。

赏析

从文学手法上看，此偈运用了一系列的排比手法，如“谈玄说妙，撒屎撒尿。行棒行喝，将盐止渴。立主立宾，花擘宗乘。”增强了语句的节奏感和表达的力度。在情感表达上，充满了对当时禅宗某些流弊的批判态度，对那些只注重空谈玄理、形式化的棒喝教育、过度区分主宾关系而破坏禅宗宗乘的现象表达出强烈的不满。在意境营造上，通过这些通俗而又极具冲击力的表述，营造出一种打破虚幻、直指问题核心的冷峻意境。主题思想上则是对禅宗修行与传承中不良现象的反思与纠正，呼吁回归禅宗的本真。

速览

《偈二十七首 其二》是宋代诗人释守浄的作品，主题为批判、讽喻、禅意、直抒胸臆。谈玄说妙，撒屎撒尿。 行棒行喝，将盐止渴。 立主立宾，花擘宗乘。