偈二十七首 其一三
瞿昙鼓动三寸舌,四十九年无法说。
达磨不立一字脚,列派分枝无处著。
青山不锁长飞势,沧海合知来处高。
达磨不立一字脚,列派分枝无处著。
青山不锁长飞势,沧海合知来处高。
译文
释迦牟尼鼓动他的三寸舌头,讲说了四十九年却称并没有什么佛法可说。达摩祖师不立文字,使得宗派分支都没有依托之处。青山无法锁住水流长远飞泻的态势,大海应该知道河流源头的高远。
注释
- 瞿昙
- 释迦牟尼的姓,这里指代释迦牟尼,qú tán
- 达磨
- 即达摩,是南天竺(印度)人,北魏时期,他远渡重洋来到中国传教,成为中国禅宗的始祖。
- 著
- 依托、附着,zhuó
赏析
从文学手法上看,此诗运用了典故,如‘瞿昙鼓动三寸舌,四十九年无法说’提到释迦牟尼说法之事,‘达磨不立一字脚’提及达摩祖师不立文字的禅宗理念,用典自然且精准,增强了诗歌的文化内涵和思想深度。在情感表达方面,诗中蕴含着对禅宗高深教义的崇敬与感悟,通过对两位禅宗祖师行为的描述,表达出一种对佛法空灵、深邃本质的敬仰。在意境营造上,‘青山不锁长飞势,沧海合知来处高’两句营造出开阔、灵动且富有哲理的意境,青山与沧海的景象描绘,不仅有视觉上的画面感,更能引发关于自然规律与哲理的思考。主题思想围绕禅宗理念展开,传达出禅宗对佛法本质的理解以及对世间万物自然规律的一种参透。
速览
《偈二十七首 其一三》是宋代诗人释守浄的作品,主题为禅宗诗、用典、崇敬感、哲理诗。瞿昙鼓动三寸舌,四十九年无法说。 达磨不立一字脚,列派分枝无处著。 青山不锁长飞势,沧海合知来处高。
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