偈二十七首 其一九

译文

达摩如果不来东方，二祖慧可也不会前往西天（求法）。六祖慧能如果不认识五祖弘忍，谁又能说（禅宗衣钵）在夜半相传呢？

注释

达磨

即达摩，南天竺（印度）人，北魏时到中国传播佛教禅宗，被尊为禅宗初祖。

东土

指中国。

二祖

指慧可，为禅宗二祖。

西天

这里指古印度。

老卢

指六祖慧能，慧能俗姓卢。

五祖

指弘忍，为禅宗五祖。

夜半衣传

禅宗五祖弘忍将衣钵传给六祖慧能的事件，当时是夜半时分。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了假设和反问的手法。通过假设达摩不来东土、二祖不往西天、老卢不识五祖这些违背禅宗史实的情况，然后以反问句‘谁云夜半衣传’来强调这些事件之间的紧密关联以及它们在禅宗传承中的重要意义。在情感表达方面，表现出对禅宗传承这一伟大传统的敬重与惊叹，感慨于这些关键人物与关键事件环环相扣才促成了禅宗衣钵的传承。在意境营造上，简洁而有力，通过这几个典型人物和事件勾勒出一种空灵、深邃的禅宗文化意境。主题思想围绕着禅宗传承展开，强调了禅宗发展史上这些关键事件的必然性与神圣性。

速览

《偈二十七首 其一九》是宋代诗人释守浄的作品，主题为禅宗传承、反问手法、敬重之情、空灵意境。达磨不来东土，二祖不往西天。 老卢不识五祖，谁云夜半衣传。