杂兴 其一七
圣道由书传,秉畀火于秦。
汉兴反秦暴,见儒犹骂嗔。
董子惟有志,耿耿谁与陈。
使时三策行,焉老诸侯宾。
汉兴反秦暴,见儒犹骂嗔。
董子惟有志,耿耿谁与陈。
使时三策行,焉老诸侯宾。
译文
圣人之道依靠书籍来传承,(然而秦始皇)把书投入火中焚烧。汉朝兴起后反对秦朝的暴政,可是见到儒生仍然辱骂嗔怪。董仲舒只有远大的志向,他的耿耿忠心能向谁诉说呢?假使当时他的三条对策得以施行,哪里还用得着对诸侯以宾客之礼相待呢。
注释
- 秉畀
- 拿给、给予。畀,bì。
- 董子
- 指董仲舒,西汉思想家。
- 耿耿
- 忠诚的样子。
- 焉老
- 哪里还会。
- 诸侯宾
- 以诸侯为宾客,指对诸侯的礼遇。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如将秦朝焚书的暴行与圣道需书传承相对比,又将汉朝反秦暴却依然对儒生不好与董仲舒的志向对比,突出董仲舒所处环境的矛盾性。在情感表达方面,诗中透露出对董仲舒的同情与惋惜,他有志却难以诉说,有策却难以施行。在意境营造上,通过简洁的叙述勾勒出历史的沧桑感和人物的无奈感。主题思想围绕着圣道传承、董仲舒的境遇以及历史的发展展开,反映出在历史进程中贤才的不得志以及文化传承面临的重重困难。
速览
《杂兴 其一七》是宋代诗人张镃的作品,主题为咏史、感慨、怀才不遇、对比。圣道由书传,秉畀火于秦。 汉兴反秦暴,见儒犹骂嗔。 董子惟有志,耿耿谁与陈。 使时三策行,焉老诸侯宾。
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