赠道士张易
道人生长清淮西,地荒战血孤鬼啼。
饱知浊世一朝菌,摆落羁馽全天倪。
穿霞踏月半区宇,山水名胜随攀跻。
我来欣逢大条左,握手便许论刀圭。
蕊珠七言素探讨,敷析秘奥开群迷。
绵绵玄牝斡两曜,夜半虚室腾虹霓。
同居蜀客话清简,物理返笑庄生齐。
坳堂烛暗坐顷刻,石头路浄缘高低。
倾壶随意荐岩果,不假沆瀣求交梨。
他年相就养灵液,肯复自弃沦尘泥。
蓬洲阆苑恣游宴,有句更继肩吾题。
饱知浊世一朝菌,摆落羁馽全天倪。
穿霞踏月半区宇,山水名胜随攀跻。
我来欣逢大条左,握手便许论刀圭。
蕊珠七言素探讨,敷析秘奥开群迷。
绵绵玄牝斡两曜,夜半虚室腾虹霓。
同居蜀客话清简,物理返笑庄生齐。
坳堂烛暗坐顷刻,石头路浄缘高低。
倾壶随意荐岩果,不假沆瀣求交梨。
他年相就养灵液,肯复自弃沦尘泥。
蓬洲阆苑恣游宴,有句更继肩吾题。
译文
道士在长清淮西出生,当地因战乱而荒芜,只有孤鬼啼叫。深知这混浊世间如同朝生暮死的菌类,摆脱羁绊保全天然的性情。穿越云霞、脚踏月色游历半个天下,名山胜水都随意攀登。我前来高兴地遇到大道之旁,握手之际就被允许谈论丹药之事。关于蕊珠经的七言诗一向有探讨,剖析其中隐秘的奥理来解开众人的迷惑。如绵绵不断的天地根源运转日月,半夜在空室中有虹霓升腾。一起居住的蜀地客人话语清简,从万物之理反观嘲笑庄子齐物的观点。在堂下昏暗的烛光中坐了一会儿,沿着石头路高低不平地前行。随意倾倒酒壶来进献山中野果,不借助夜间的水汽来求取交梨。将来互相靠近一起修炼灵液,怎肯再自甘堕落沉沦于尘世泥淖之中。在蓬莱仙岛、阆风仙苑纵情游玩宴饮,有诗句再接着肩吾的诗题续写。
注释
- 羁馽
- 缰绳和绊索,比喻束缚。羁,jī;馽,zhí。
- 天倪
- 自然的分际。
- 攀跻
- 攀登。跻,jī。
- 刀圭
- 指药物。
- 蕊珠
- 指道教经典。
- 玄牝
- 道家指孳生万物的本源。牝,pìn。
- 交梨
- 道教所说的仙果。
- 灵液
- 指仙家的药水等。
- 蓬洲阆苑
- 传说中的仙山仙境。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事、描写、议论相结合的方式。诗中先叙述道士的出生地及其经历,如‘道人生长清淮西,地荒战血孤鬼啼’,以一种荒凉的景象烘托出道士出生环境的特殊。描写上很细致,像‘穿霞踏月半区宇,山水名胜随攀跻’,通过‘穿霞踏月’‘攀跻山水名胜’等动作描写,生动地展现出道士逍遥自在的游历生活。在情感表达方面,诗人对道士充满了钦佩与向往之情。诗中对道士摆脱尘世羁绊、探索玄奥之理的描写,表达出诗人对这种超凡脱俗生活的向往。在意境营造上,既有‘地荒战血孤鬼啼’的凄惨荒凉意境,也有‘穿霞踏月半区宇’的空灵逍遥意境。主题思想上主要是表达对道士生活、境界的赞赏,以及对道家玄理、超凡境界的向往。
速览
《赠道士张易》是宋代诗人张镃的作品,主题为赠道士、道家思想、向往之情、叙事描写。道人生长清淮西,地荒战血孤鬼啼。 饱知浊世一朝菌,摆落羁馽全天倪。 穿霞踏月半区宇,山水名胜随攀跻。 我来欣逢大条左,…
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