寻桂南山至崇寿院因往灵石三首 其三

译文

山头上藤蔓断了徒然垂着果实，亭子下的泉水干涸了连池子都填不满。老和尚坐过来便知道尊敬客人，还能记得那用南方口音念出的鬼仙诗。

注释

籐

téng，某些植物的匍匐茎或攀援茎，此处指藤蔓。

垂子

垂着果实。

老衲

nà，和尚的自称或者是对老年和尚的尊称。

南音

南方的口音或者南方的音乐、语音语调等。这里可能指用南方口音念诗之类的。

鬼仙诗

可能是与鬼怪神仙有关的诗，或者是一种特殊的诗体，诗中充满奇幻诡谲的色彩。

赏析

从文学手法来看，首联采用白描手法，描绘出一幅衰败的景象，‘籐断空垂子’‘泉荒不满池’，通过对山头藤蔓和亭下泉水的描写，一‘断’一‘荒’，将破败之景简洁而生动地展现出来，奠定了一种萧索、寂寥的氛围。在情感表达上，诗人对眼前的荒芜景象有着一种淡淡的失落与感慨。在意境营造方面，勾勒出一个清冷、荒废的寺院周边的画面，给人以一种人迹罕至、繁华不再的感觉。主题思想上，可能暗示着时光的流转、事物的兴衰变化，或者也表达了诗人对世事无常的喟叹。而尾联提到老衲的‘知敬客’以及‘南音犹记鬼仙诗’，为这清冷的画面增添了一抹神秘色彩，似乎在这荒芜之中还有着对往昔文化、故事的记忆与传承。

速览

《寻桂南山至崇寿院因往灵石三首 其三》是宋代诗人张镃的作品，主题为写景、萧索、感怀、白描。山头籐断空垂子，亭下泉荒不满池。 老衲坐来知敬客，南音犹记鬼仙诗。