陈氏夫人挽章
受氏推玄女,来嫔得召南。
躬行其诫七,礼尽所从三。
孝养衣皆彩,权舆色已蓝。
霜风吟木末,哀怨不能堪。
躬行其诫七,礼尽所从三。
孝养衣皆彩,权舆色已蓝。
霜风吟木末,哀怨不能堪。
译文
(陈氏夫人)接受姓氏(传承)可推源于玄女,前来为妇遵循着《召南》中的妇德。亲身践行那七种女诫,按照三从的礼数尽到所能。孝顺奉养时衣裳都是彩色的,刚刚开始(生活时)脸色已经呈现出蓝色(忧郁之色)。霜风在树梢呼啸,哀怨之情让人难以承受。
注释
- 嫔
- 本义为帝王的女儿出嫁,也指古代妇女的通称。这里表示出嫁为妇。
- 诫七
- 即‘女诫七篇’,是东汉班昭写作的一篇教导班家女性做人道理的私书,包括卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。
- 从三
- 即‘三从’,是指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子。
- 权舆
- 本指草木萌芽的状态,引申为起始、初时。这里读quán yú。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,提到‘玄女’和‘召南’,增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感,将陈氏夫人的家族渊源与传统妇德联系起来。颔联中‘诫七’‘从三’的表述简洁而精准地概括了古代女子的行为规范,陈氏夫人躬行和礼尽这些规范,体现出她的品德高尚。颈联通过‘衣皆彩’和‘色已蓝’的对比,描绘出她在孝养时的外在表现和内心的忧愁,这种对比手法的运用使人物形象更加鲜明立体。尾联以景结情,‘霜风吟木末’营造出一种萧瑟、凄凉的意境,将无形的哀怨之情寄托于霜风呼啸的景象之中,让读者深切感受到夫人的哀怨是如此浓重,难以忍受。从情感表达上,整首诗表达了对陈氏夫人的敬重、同情以及对她早逝的哀伤。在主题思想方面,通过对陈氏夫人品德和哀怨的描写,体现了对古代传统女性品德的赞美以及对她们命运的同情。
速览
《陈氏夫人挽章》是宋代诗人曹彦约的作品,主题为悼亡、写人、用典、传统女性。受氏推玄女,来嫔得召南。 躬行其诫七,礼尽所从三。 孝养衣皆彩,权舆色已蓝。 霜风吟木末,哀怨不能堪。
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