为谢府题制锦堂

译文

锦江新织成的锦缎胜过春天的美景，用这物产来命名堂屋意思十分明显。应该有五彩的锦纹供给皇帝制作礼服，却未曾有一丝一毫耗费百姓的编织劳作。近年来安抚治理百姓谁是高手，遵循古老正道的贤良官吏和这相当。治理天下如同纺织经纬是小事罢了，大白天穿着锦绣衣服荣耀归家的美谈世代家传。

注释

制锦

制织锦缎，这里有治理的含义，古人常用制锦比喻治理邦国

春妍

春天的美丽景色。妍，yán，美丽。

物采

物产文采，这里指锦缎的精美。

名堂

命名堂屋。

帝衮

皇帝的礼服。衮，gǔn。

抚字

抚养爱护百姓，指治理百姓。

循良

奉公守法的官吏。

比肩

并肩，相当的意思。

经纬

织物的纵线和横线，这里比喻治理天下之事。

昼绣

白天穿着锦绣衣服，指富贵还乡。

赏析

这首诗在意境上，开篇通过描绘锦江新制的锦缎之美，营造出一种华丽、绚烂的氛围，为下文的叙述和议论奠定了基调。在写作手法方面，首联采用了先声夺人的手法，直接以‘锦江新制夺春妍’吸引读者的目光，展示锦缎的精美。颔联运用对比，‘应有五纹供帝衮，曾无一缕费民编’，将供给皇帝礼服的锦缎与不耗费民力联系起来，形成鲜明对比，突出制锦的难能可贵。颈联通过设问‘年来抚字谁高手’，再引出对贤良官吏的赞美，即像制锦一样能把治理百姓之事做得很好的循良之人。尾联‘经纬一同余事耳，清朝昼绣说家传’则升华主题，把治理和纺织相类比，表达对谢府在治理与品德传承方面的钦佩之情。从情感表达上看，诗中表达了对谢府制锦不费民力的赞美，对贤良治理者的敬重，以及对美好品德和家族荣耀传承的推崇。主题思想围绕着对谢府在制锦和治理等多方面体现出的优秀品质的歌颂。

速览

《为谢府题制锦堂》是宋代诗人曹彦约的作品，主题为赞美、华丽、比兴、治理。锦江新制夺春妍，物采名堂意晓然。 应有五纹供帝衮，曾无一缕费民编。 年来抚字谁高手，古道循良此比肩。 经纬一同余事耳，…