送钱文季国博赴召 其一

译文

每次在招贤之时观看典章制度，其间的人物似乎孤独无依。只因为朋党排斥诸位元老，不再有众多的儒生讲授五经。保持节操回归到天帝之处是多么好的事情，被皇帝召回并不仅仅是为了做郎官。自古以来官职多以车载斗量，只有忠诚和美好才值得铭刻铭记。

注释

典刑

典章制度。

零丁

孤独无依的样子。

纷纶

众多、杂乱的样子，这里指众多儒生讲学的景象。

赐环

被皇帝召回的意思。

郎星

郎官。

篆铭

铭刻。篆，这里是铭刻的一种方式。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。如“每向招贤看典刑”与“中间人物似零丁”，将招贤的场面与人物的孤独形成对比，突出人才的境遇。在情感表达方面，诗人对钱文季赴召之事寄予了复杂的情感，既有对当时因朋党之争导致人才受排挤现象的愤懑，也有对钱文季这样的人才能够被召的期待，希望他能够在朝堂上发挥作用，改变不良的局面。在意境营造上，诗中描绘出一种略显孤寂又充满希望的氛围。从主题思想来看，诗通过钱文季赴召这一事件，表达了对当时政治环境中人才任用情况的关注与思考，也体现出对忠诚贤良之士的敬重与期待。

速览

《送钱文季国博赴召 其一》是宋代诗人曹彦约的作品，主题为讽喻、感怀、写实、人才论。每向招贤看典刑，中间人物似零丁。 只因朋党排诸老，无复纷纶任五经。 一节何如归帝所，赐环元不为郎星。 古来官职论车斗，…