况子沿檄来归舟过淮右绣衣左国录赠行以诗因及衰朽次韵奉酬三首 其二

译文

你有着金石般坚定的心和锦绣般的柔肠，本应该在案前侍奉玉皇大帝般的君主。只是因为淮蔡之地需要像裴度那样的人去平定，而不是为了像并州游玩那样的乐事。近来绣衣使者刚刚被派遣出去，从此那些毡裘之人（少数民族）都会向君王臣服。等到功成之后在燕然山刻石记功，那时候江西的左氏庄就可以空闲下来了。

注释

檄

古代官府用以征召或声讨的文书。

淮右

宋在淮河下游之西的地区。

绣衣

指御史。汉御史治事时穿绣衣持斧仗，故名。

左国录

官职名，具体职能需根据当时官制体系确定。

衰朽

衰弱腐朽，这里是诗人自谦之词。

裴度

唐朝中期杰出的政治家，曾平定淮西之乱。

葛强

晋朝山简的爱将，常与山简一同游乐。这里是与裴度的正事相对比，表明不是游乐之事。

毡裘

以毛织制之衣，这里指代少数民族。

燕然石

东汉窦宪破北匈奴，登燕然山，刻石记功。这里表示友人若功成也要刻石记功。

赏析

从文学手法上看，首联‘金石为心锦作肠，案前合侍玉皇香’运用比喻手法，将人的心比作金石，肠比作锦绣，生动形象地写出人的优秀品质，同时通过‘玉皇香’这种带有神话色彩的意象营造出一种神圣的氛围。颔联‘只因淮蔡须裴度，不为并州戏葛强’运用典故，以裴度平定淮蔡之乱来表明被赠予诗之人此行任务的重要性如同裴度当年的使命，而不是为了游乐之事，使诗歌内涵更加丰富。情感表达上，诗中表达了对友人的敬重，认为友人有着优秀品质，又有着重要的使命在身。在意境营造上，既有神话色彩的神圣意境，又有历史典故带来的厚重感。主题思想围绕着友人肩负使命出行展开，体现出对友人此行的期许以及对其能力的肯定。

速览

《况子沿檄来归舟过淮右绣衣左国录赠行以诗因及衰朽次韵奉酬三首 其二》是宋代诗人曹彦约的作品，主题为用典故、赞友人、使命感、神话意象。金石为心锦作肠，案前合侍玉皇香。 只因淮蔡须裴度，不为并州戏葛强。 绣斧迩来新遣使，毡裘从此尽输王。 功成远勒燕然石，…