自讼
我生素不事诙谐,檐板方头唤不回。
遇事岂容无正论,济时未必有长材。
头虽五鼎不辞剑,口恐三缄合用枚。
不是生平太刚介,有如踪迹尚尘埃。
遇事岂容无正论,济时未必有长材。
头虽五鼎不辞剑,口恐三缄合用枚。
不是生平太刚介,有如踪迹尚尘埃。
译文
我生来就不做诙谐之事,像檐板方头那样固执难以改变。遇到事情怎能允许没有公正的论断,匡济时世不一定有卓越的才能。虽为了大义不辞牺牲(头悬五鼎),但又恐怕言语不慎而应闭口不言(口含枚)。不是一生太过刚直耿介,只是像现在这样踪迹还在尘世之中(未能实现理想)。
注释
- 檐板方头
- 比喻呆板、固执。
- 济时
- 匡济时世。
- 五鼎
- 古代行祭礼时,大夫用五个鼎,分别盛羊、豕、肤(切肉)、鱼、腊,后以‘五鼎’指权贵。这里用‘头悬五鼎’表示为大义不惧牺牲。
- 三缄
- 指言语谨慎或不开口。‘三缄其口’的简称。
- 枚
- 这里指古代行军时为防止士卒喧哗,让他们衔在口中的竹、木片。
- 刚介
- 刚直耿介。
赏析
从文学手法上看,首联运用比喻,将自己比作檐板方头,形象地写出自己的固执、坚守原则。颔联表达出一种积极入世、坚守正义的态度,议论性很强。颈联运用典故,‘头虽五鼎不辞剑’体现出一种为了正义、大义不怕牺牲的勇气;‘口恐三缄合用枚’则又体现出一种谨慎言语的态度,两者形成鲜明对比,使情感表达更加复杂深沉。尾联通过自我辩解的口吻,表达出自己看似刚介,实则是由于还在尘世中,理想未实现的一种无奈。在意境上,全诗营造出一种严肃、凝重,又带有一丝无奈的氛围。主题思想围绕着自我剖析展开,在表达坚守正义、不怕牺牲的同时,也透露出在世间的一种复杂处境和内心的矛盾情感。
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《自讼》是宋代诗人华岳的作品,主题为自我剖析、坚守正义、矛盾情感、用典。我生素不事诙谐,檐板方头唤不回。 遇事岂容无正论,济时未必有长材。 头虽五鼎不辞剑,口恐三缄合用枚。 不是生平太刚介,…
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