送王虞石侍御还朝 其二

译文

当年在玉殿之中手持白简，而且在文坛之上擅称文章之雄。有汉代西台贤士被埋没的境遇，诗歌具有《周南》中那种大国的诗风。岭南这充满瘴气之地如今氛围已觉不同，往昔曾与在禁城身佩环玉之人共事。我这乡野之人以豆叶为食返回空谷，今晚应当把您的青骢马系住（多留一会儿）。

注释

白简（bái jiǎn）

古时御史有所奏劾，使用白简。此处指侍御的身份。

艺苑（yì yuàn）

文学艺术荟萃的地方，这里指文坛。

轮埋（lún mái）

车轮被埋，此处表示被埋没，是用典。

西台彦（xī tái yàn）

西台的贤士，西台可能是指古代的官署名等，彦指贤士。

周南（zhōu nán）

《诗经》十五国风之首，这里用来形容诗风具有大国之风。

瘴地（zhàng dì）

有瘴气的地方，通常指南方湿热地区。

禁城（jìn chéng）

京城，皇宫所在之处。

场藿（cháng huò）

场中的豆叶，代指粗劣的食物。

空谷（kōng gǔ）

空旷的山谷，常用来表示隐居之处。

碧玉骢（bì yù cōng）

一种毛色青白相间的骏马，这里代指友人的马。

赏析

从文学手法上看，首联运用了直接描写的手法，‘白简’点明侍御的身份，‘玉殿’表明其工作的场所，‘擅文雄’则突出了他在文学上的才华，一上来就对人物做了一个较为全面的勾勒。颔联使用典故，‘轮埋汉代西台彦’以汉代贤士被埋没自比，可能暗示友人有相同的境遇，‘诗采周南大国风’将友人的诗风与《诗经·周南》相类比，从侧面赞誉其诗的风格大气。颈联中‘瘴地烟氛今觉异’描绘了送别之地的环境变化，‘禁城环佩昔曾同’则追忆往昔与友人在京城共事的情景，通过今昔对比，强化了离别的愁绪。尾联‘野人场藿还空谷’以野人自比，点明自己的处境，‘兹夕堪维碧玉骢’则通过系马这一动作表达不舍之情。情感表达上，全诗既有对友人的敬重与赞誉，又有对友人离别的不舍，还有对自身境遇的感慨。在意境营造上，既有玉殿的华贵，又有瘴地的荒僻，一贵一贱，一盛一衰的对比，增添了诗歌的层次感。主题思想上，主要围绕送友人还朝展开，表达了对友人复杂的情感。

速览

《送王虞石侍御还朝 其二》是明代诗人韩日缵的作品，主题为送别、赞誉、用典、今昔对比。白简当年玉殿中，况兼艺苑擅文雄。 轮埋汉代西台彦，诗采周南大国风。 瘴地烟氛今觉异，禁城环佩昔曾同。 野人场藿还空谷，…