谒璇上人
少年不足言,识道年已长。
事往安可悔,余生幸能养。
誓从断臂血,不复婴世网。
浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
夙承大导师,焚香此瞻仰。
颓然居一室,覆载纷万象。
高柳早鸎啼,长廊春雨响。
床下阮家屐,窗前筇竹杖。
方将见身云,陋彼示天壤。
一心在法要,愿以无生奖。
事往安可悔,余生幸能养。
誓从断臂血,不复婴世网。
浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
夙承大导师,焚香此瞻仰。
颓然居一室,覆载纷万象。
高柳早鸎啼,长廊春雨响。
床下阮家屐,窗前筇竹杖。
方将见身云,陋彼示天壤。
一心在法要,愿以无生奖。
译文
年少的时候不值得一谈,懂得佛道的时候年纪已经大了。往事已过怎么能够后悔呢,余生有幸得以修持(佛道)。发誓以慧可断臂求法的决心,不再被世间的罗网羁绊。虚名就寄托在官服配饰(象征的功名利禄)上,而(佛性的)空性是没有羁绊的。早就承蒙伟大的导师(指璇上人),焚香在此瞻仰(他)。他安然地居住在一个房间里,(心中却能)包容万象。高高的柳树上早莺啼叫,长长的走廊春雨滴答作响。床下有阮孚那样的木屐,窗前有筇竹做的手杖。(上人)正要以自身之云(指自在之身)现身,使天地间的凡俗事物显得浅陋。一心专注于佛法要义,希望以无生(涅槃境界)为追求目标。
注释
- 谒
- 拜见。yè
- 璇
- 美玉,这里是上人法号中的字。xuán
- 上人
- 对僧人的敬称。
- 婴
- 缠绕,羁绊。yīng
- 缨珮
- 官服上的配饰,这里代指功名利禄。
- 羁鞅
- 羁绊,束缚。jī yāng
- 夙
- 早。sù
- 覆载
- 覆盖与承载,这里指包容。
- 阮家屐
- 晋阮孚喜爱木屐,这里代指木屐。
- 筇竹杖
- 筇竹做的手杖。qióng
- 身云
- 指自在之身。
- 无生
- 佛教概念,指涅槃境界。
赏析
这首诗在意境上营造出一种静谧而又充满禅意的氛围。诗中描绘的上人居住的环境,如‘高柳早鸎啼,长廊春雨响’,通过自然景象的描写,让人感受到一种清幽宁静,这也从侧面烘托出上人超尘脱俗的形象。在写作手法上,诗人运用了对比的手法,如‘浮名寄缨珮,空性无羁鞅’,将世间的浮名与佛性的自在进行对比,突出了佛性的无拘无束。情感表达方面,诗人表达了对佛道的崇敬与向往之情,‘夙承大导师,焚香此瞻仰’体现出对璇上人的敬重,而全诗整体都传达出想要摆脱尘世羁绊,一心向佛的情感。主题思想围绕着对佛道的追求展开,诗人通过描述自己的感悟、上人居住的环境以及上人自身的超凡,表达了对佛法要义的执着追求。
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《谒璇上人》是唐代诗人王维的作品,主题为禅意、向往佛道、对比、写景。少年不足言,识道年已长。 事往安可悔,余生幸能养。 誓从断臂血,不复婴世网。 浮名寄缨珮,空性无羁鞅。 夙承大导师,焚…
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