送钱受之侍郎枚卜罢归一篇 其十
高后在天,哀此下民。
笃生神孙,哲惠且英。
襄焉穆穆,终矣明明。
惟日之环,匪河之清。
笃生神孙,哲惠且英。
襄焉穆穆,终矣明明。
惟日之环,匪河之清。
译文
高皇后在天上,哀怜这世间百姓。特别生出贤明的子孙,聪慧仁爱而且英明。辅佐他端庄和美,最终他圣明有加。希望像太阳周而复始(长久统治),不是等待黄河水变清(那样难以实现)。
注释
- 笃生(dǔ shēng)
- 指生而得天独厚。出自《诗·大雅·大明》‘笃生武王,保右命尔。’
- 哲惠(zhé huì)
- 聪慧仁爱。‘哲’有聪慧、贤明之意,‘惠’表示仁爱、宽厚。
- 穆穆(mù mù)
- 端庄盛美的样子。如《礼记·曲礼下》‘天子穆穆。’
- 明明(míng míng)
- 这里指圣明。
- 环(huán)
- 这里有循环、周而复始的意思。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比兴的手法,开篇以‘高后在天,哀此下民’起兴,引出对神孙的描述,营造出一种庄重、肃穆的氛围。在情感表达方面,字里行间充满了对神孙的敬重与推崇,通过‘哲惠且英’‘终矣明明’等表述,表达出对其智慧、英明等品质的钦佩。在意境营造上,借高后在天的高远意境与对下民的哀怜,构建出一种宏大且带着关怀的情境。主题思想围绕着对贤明君主的歌颂与期待展开,通过对神孙的多方面描述,传达出对理想统治者的向往,希望其统治能像太阳一样长久稳固。
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《送钱受之侍郎枚卜罢归一篇 其十》是明代诗人茅元仪的作品,主题为颂君德、比兴法、崇敬情、庄重意。高后在天,哀此下民。 笃生神孙,哲惠且英。 襄焉穆穆,终矣明明。 惟日之环,匪河之清。
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