罪所留系寄张十四
不见君来久,冤深意未传。
冶长空得罪,夷甫岂言钱。
直道天何在,愁容镜亦怜。
因书欲自诉,无泪可潸然。
冶长空得罪,夷甫岂言钱。
直道天何在,愁容镜亦怜。
因书欲自诉,无泪可潸然。
译文
许久不见你来,我沉冤极深而冤情未能传达。就像汉代的直臣颜驷长时间获罪,王衍这样清高的人怎会提及钱财。公正的大道天理何在啊,我愁苦的面容连镜子看了也会怜惜。因此写信想要自我倾诉,却已经没有眼泪可以潸然而下。
注释
- 冶长
- 指颜驷,春秋时齐人,字冶长,孔子的弟子,传说他曾蒙冤被拘。冶长(yě cháng)
- 夷甫
- 即王衍,字夷甫,西晋大臣,他为人清高,从不说钱字。
- 潸然
- 流泪的样子。潸(shān)然
赏析
这首诗在意境上营造出一种沉冤莫白的压抑与愁苦之感。从写作手法来看,运用了典故,如‘冶长空得罪,夷甫岂言钱’,以颜驷长期不被重用、王衍清高不提及钱财的典故,暗示自己的冤屈和自身的高洁。情感表达上,诗人通过‘不见君来久,冤深意未传’直接表达出冤屈难伸,朋友又许久不见的孤寂与愤懑;‘直道天何在’则是对天理公道的质问,充满无奈与悲哀;‘愁容镜亦怜’用拟人的手法,把镜子赋予情感,侧面烘托出自己的愁苦之深;‘因书欲自诉,无泪可潸然’则将愁苦之情推向更深层次,连哭的力气和泪水都没有了,可谓悲痛到了极点。主题思想上,主要是表达诗人蒙冤受屈后的悲愤、孤寂以及对公道天理的质疑。
速览
《罪所留系寄张十四》是唐代诗人刘长卿的作品,主题为写冤屈、用典故、表愁苦、含愤懑。不见君来久,冤深意未传。 冶长空得罪,夷甫岂言钱。 直道天何在,愁容镜亦怜。 因书欲自诉,无泪可潸然。
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