狱中闻收东京有赦
传闻阙下降丝纶，为报关东灭虏尘。
壮志已怜成白首，余生犹待发青春。
风霜何事偏伤物，天地无情亦爱人。
持法不须张密网，恩波自解惜枯鳞。
壮志已怜成白首，余生犹待发青春。
风霜何事偏伤物，天地无情亦爱人。
持法不须张密网，恩波自解惜枯鳞。
译文
传闻朝廷降下赦令，告知关东已经平定了贼寇。可叹壮志未酬人已白头，剩余的人生还期望焕发生机。风霜为什么总是伤害万物，天地虽然无情却也有爱怜之心。执行法律不需要密布罗网，皇帝的恩泽自会怜惜那些可怜之人。
注释
- 丝纶
- 帝王诏书。《礼记·缁衣》：‘王言如丝，其出如纶。’
- 虏尘
- 指敌寇或叛乱者的侵扰。虏，古时对北方外族的贬称。
- 白首
- 白头，指年老。
- 青春
- 指春天，这里象征新的生机。
- 枯鳞
- 枯鱼，这里比喻身处困境之人。典出《庄子·外物》‘吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’
赏析
从文学手法上看，这首诗首联采用直叙的手法，点明‘狱中闻收东京有赦’这一事件的缘起，即听闻朝廷降下赦令。颔联‘壮志已怜成白首，余生犹待发青春’，对仗工整，将壮志未酬的遗憾与对未来的期许形成鲜明对比，情感深沉。颈联‘风霜何事偏伤物，天地无情亦爱人’运用了拟人和反问的手法，借风霜无情、天地有爱的景象，暗喻世间的不平与皇恩浩荡，富有哲理意味。从情感表达来看，诗中既有诗人壮志难酬的悲叹，又有对赦令带来希望的感慨，情绪复杂交织。在意境营造方面，通过风霜、天地等宏大的自然景象，构建出一种深沉而略带希望的氛围。主题思想上，诗人借闻赦之事，抒发了个人命运的感喟以及对皇恩的期待，反映出当时社会环境下个体命运与朝廷政策之间的微妙关系。
速览
《狱中闻收东京有赦》是唐代诗人刘长卿的作品，主题为感怀、叹壮志、赦令、狱中作。传闻阙下降丝纶，为报关东灭虏尘。 壮志已怜成白首，余生犹待发青春。 风霜何事偏伤物，天地无情亦爱人。 持法不须张密网，…
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