折杨柳歌 其三

译文

幽兰生长在山谷之中，也知道等候春天的阳光，独自秀雅蕴含着清风。折下杨柳枝，兰花的芳香始终自我保持，可将它连缀起来佩戴，等待心爱的人摘取。

注释

纫佩（rèn pèi）

联缀秋兰芳草为佩。语本《楚辞·离骚》：‘扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。’后以‘纫佩’比喻对别人的德泽或教诲铭感于心。这里指将兰花连缀起来佩戴。

芳馨（fāng xīn）

芳香，也借指香草。在这里既形容兰花的香气，也指代兰花本身。

候（hòu）

等候，等待。表示幽兰等待春天阳光的状态。

独秀（dú xiù）

独自茂盛，这里形容幽兰独自秀美的姿态。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了比兴手法。以幽兰生长于山谷起兴，幽兰象征着美好的品质。在对幽兰的描写上，‘生谷中’点明其生长环境的幽僻，‘知候春阳’‘独秀含清风’生动地描绘出幽兰的高雅姿态和独特气质，展现出一种清幽高雅的意境。在情感表达方面，诗人通过对幽兰的赞美，流露出对美好事物的向往与珍视。而‘折杨柳，芳馨终自持，纫佩待欢取’则把这种美好事物与爱情或者对他人的倾慕联系起来，折杨柳这一行为在古诗文中常与送别、思念有关，这里的芳馨自持、等待欢取表达出一种含蓄而美好的情感，在主题思想上表达了对美好品质的追求以及对爱情的期许等。

速览

《折杨柳歌 其三》是明代诗人胡俨的作品，主题为比兴手法、借物抒情、清幽意境、爱情期许。幽兰生谷中，亦知候春阳，独秀含清风。 折杨柳，芳馨终自持，纫佩待欢取。