题曹编修茅山揽秀图四首 其三

译文

云雾缭绕中的楼阁和窗户隔着深远的空间，华阳深处藏有珍贵的道经。山中的杨羲、许谧如今在哪里呢？只剩下许多长满苔藓的残碑。

注释

杳冥（yǎo míng）

形容高远、深远，也指昏暗。这里表示楼阁和窗户与外界隔着深远的空间。

华阳

常指华阳山或者华阳洞等道教名山胜地。这里指茅山相关的地方，是一个具有特定道教文化意义的地点。

金经

这里指珍贵的道教经文。金表示珍贵，在古文中常用来形容贵重的事物。

杨许

指杨羲、许谧，他们是东晋时期著名的道教人物，与茅山道教文化有着紧密的联系。

残碑

残破的石碑，这里象征着曾经的历史和文化遗迹，通过残碑上长满苔藓表现出岁月的痕迹。

赏析

从文学手法来看，首句‘雾阁云窗隔杳冥’描绘出一种朦胧、神秘的画面，‘雾阁云窗’写出楼阁和窗户在云雾之中若隐若现的状态，‘隔杳冥’则强调出一种空间上的深远和隔绝感，营造出一种幽远、神秘的意境。第二句‘华阳深处有金经’点明此地的不凡，‘华阳’是特定的地点，‘金经’暗示此地有珍贵的道家经典等文化内涵。后两句‘山中杨许今何在，多少残碑断藓青’运用了今昔对比的手法，以山中昔日的杨羲、许谧如今不见踪迹，只剩下长满苔藓的残碑，表达出一种对时光流逝、人事变迁的感慨，同时也有一种对往昔辉煌文化的缅怀之情。整首诗主题围绕对茅山的揽胜和对历史文化的思考，意境幽远，情感含蓄而深沉。

速览

《题曹编修茅山揽秀图四首 其三》是明代诗人胡俨的作品，主题为怀古、写景、幽远、道教。雾阁云窗隔杳冥，华阳深处有金经。 山中杨许今何在，多少残碑断藓青。