四柳树纳凉
人心屈平旦,清气纳灵府。
一夜澄其源,百毒不敢侮。
长日困炎蒸,午夜息熏煮。
专心盼黎明,终宵不徂暑。
初阳露血殷,高岸束墙堵。
大鱼入敝笱,那得不跋扈。
稍喜三汊河,未离四柳树。
展席随阴凉,瞬息徒三五。
其上枝叶疏,穿林漏飞炬。
其下蝼蚁攒,剥肤先噬股。
欲静反扰攘,自辰逮中午。
蕴隆叹虫虫,无计与之拒。
玉池傥生肥,甘露自咽吐。
养其元冥根,庶俾热肠愈。
一夜澄其源,百毒不敢侮。
长日困炎蒸,午夜息熏煮。
专心盼黎明,终宵不徂暑。
初阳露血殷,高岸束墙堵。
大鱼入敝笱,那得不跋扈。
稍喜三汊河,未离四柳树。
展席随阴凉,瞬息徒三五。
其上枝叶疏,穿林漏飞炬。
其下蝼蚁攒,剥肤先噬股。
欲静反扰攘,自辰逮中午。
蕴隆叹虫虫,无计与之拒。
玉池傥生肥,甘露自咽吐。
养其元冥根,庶俾热肠愈。
译文
人心在清晨时最为平和,清新的气息纳入心灵。一夜澄清内心的源泉,众多毒害不敢欺侮。漫长的白日被炎热蒸烤,到了午夜暑气稍息。专心地盼望黎明,整夜暑气不退。初升的太阳如血殷红,高高的河岸像墙一般束立。大鱼进入破鱼篓(比喻恶人得不到约束),哪能不骄横跋扈。稍稍令人欣喜的是还在三汊河,没有远离四柳树。铺开席子追逐阴凉之处,瞬息间就要移动好几次。那树上枝叶稀疏,阳光像飞动的火炬般透过树林射下。树下蝼蚁聚集,(像要)先咬大腿再啃肌肤。想要安静却反而纷扰,从辰时到中午。暑气隆盛只能叹息,没有办法抵御。如果心田能够滋养,自然会有甘露滋生。养护那深厚的根基,或许能使热燥的心境平复。
注释
- 屈平旦
- 屈,屈服、平顺,平旦,清晨。这里指人心在清晨时的平和状态。
- 灵府
- 指心。古人认为心是神灵之府。
- 澄(chéng)其源
- 澄,使清澈、澄清;源,源泉,这里可理解为内心的源泉。
- 徂(cú)暑
- 徂,往、到,这里指暑气不退。
- 血殷(yān)
- 殷,红色,这里形容初阳的颜色。
- 敝笱(bì gǒu)
- 破旧的鱼篓,这里有恶人得不到约束的寓意。
- 蕴隆
- 暑气隆盛的样子。
- 虫虫
- 形容热气熏蒸的样子。
- 元冥
- 深厚,这里可理解为内心深处。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如‘人心屈平旦,清气纳灵府。一夜澄其源,百毒不敢侮’将清晨时人心的平和纯净与白日的暑热难耐对比,突出环境对人情绪的影响。在情感表达方面,诗中充满了对暑热的厌烦与无奈,像‘长日困炎蒸,午夜息熏煮。专心盼黎明,终宵不徂暑’细腻地描绘出在暑热中煎熬盼望暑气消退的心情。在意境营造上,通过描写自然景象如‘初阳露血殷,高岸束墙堵’‘其上枝叶疏,穿林漏飞炬。其下蝼蚁攒,剥肤先噬股’构建出一幅暑热、压抑且令人不适的画面。主题思想上,既有对暑热这种恶劣环境的描写与厌恶,也隐含着一种在恶劣环境中寻求内心宁静、养护内心根基的思想。
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《四柳树纳凉》是清代诗人谢兰生的作品,主题为写景、厌暑、心境、对比。人心屈平旦,清气纳灵府。 一夜澄其源,百毒不敢侮。 长日困炎蒸,午夜息熏煮。 专心盼黎明,终宵不徂暑。 初阳露血殷,高…
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