前后蜀杂事诗 其五

译文

龙袍分明帝王之像显得尊贵，谁来用皇家的车驾召回唐朝的英魂。老子骑着青牛离去了，只剩下一只铜羊独蹲在那里。

注释

龙衮（lóng gǔn）

古代皇帝的朝服。上绣龙纹。

法驾（fǎ jià）

天子车驾的一种。这里代指皇家的仪仗等，象征皇家的威严。

元元皇帝（yuán yuán huáng dì）

指老子。唐朝奉老子为始祖，追尊为‘元元皇帝’。

青牛（qīng niú）

传说老子骑青牛出函谷关。这里指代老子离去。

赏析

从文学手法上看，首句通过描写龙衮帝像，以直观的视觉形象开篇，给人一种庄严肃穆之感。这里运用了象征手法，龙衮象征着帝王的威严。‘谁来法驾召唐魂’一句则是一种反问，以一种怅惘的情绪发问，表达出对往昔唐朝辉煌不再的叹惋之情，同时也有一种历史的沧桑感。三四句通过‘元元皇帝青牛去’这一典故，即老子骑青牛出关的典故，来暗示时光的流逝、世事的变幻，而‘剩有铜羊一角蹲’则以一种落寞的景象描写，那独蹲的铜羊仿佛是历史的遗留见证者，烘托出孤寂、凄凉的意境。主题思想上，诗人通过对这些景象和典故的运用，表达了对前蜀或后蜀与唐王朝的一种历史关联的思考，以及对时光不可逆转、王朝兴衰更替的感慨之情。情感表达较为含蓄且深沉，整体意境显得萧索、寂寥。

速览

《前后蜀杂事诗 其五》是清代诗人张祥龄的作品，主题为怀古、叹惋、萧索、用典。龙衮分明帝像尊，谁来法驾召唐魂。 元元皇帝青牛去，剩有铜羊一角蹲。