盂兰竹枝词 其十二

译文

和尚道士敲鼓鸣钟，侏儒表演角抵还有箫管奏鸣。向来是对这些人施舍功德，可鬼神到底还是为了百姓啊。

注释

缁流（zī liú）

指僧徒。因僧徒多穿黑衣，故称。

羽士（yǔ shì）

道士的别称。

角抵（jué dǐ）

古代一种竞技类活动，类似现在的摔跤。

侏儒（zhū rú）

身材异常短小的人，这里可能指侏儒艺人。

功德（gōng dé）

佛教、道教等指诵经、念佛、行善等事。也指功劳和恩德。

赏析

从文学手法上看，前两句使用了对仗的手法，‘缁流羽士’对‘角抵侏儒’，‘鼓钟鸣’对‘箫管声’，工整的对仗增强了诗歌的节奏感和韵律美。在情感表达方面，诗人似有一丝嘲讽之意，描绘出和尚道士还有侏儒表演时热闹的场景，然而后两句却笔锋一转，对所谓的‘功德施此辈’表示质疑，认为鬼神应该是为苍生的，表达出对现实中一些宗教行为和社会现象的思考与批判。在意境营造上，前两句勾勒出一幅喧闹的宗教祭祀或者法事场景，各种人物、乐器交织，而后两句则从这种喧闹场景中抽离出来，上升到对宗教本质意义的思考，形成一种思想上的落差意境。主题思想围绕着对宗教行为和社会现象的反思展开，探讨宗教行为真正应该关照的对象是苍生而非一些流于形式的人和事。

速览

《盂兰竹枝词 其十二》是清代诗人彭廷选的作品，主题为批判、讽喻、对仗、宗教。缁流羽士鼓钟鸣，角抵侏儒箫管声。 功德由来施此辈，鬼神还是为苍生。