次韵堇蒲春日书怀

译文

在乡里的社日游玩时常常互相亲昵拍肩，如今解下簪缨又进入新的一年。有幸在搬家时有琴书相伴，高兴地看到所建房屋与树石相连。不遵守庚申日的禁忌是因为心中有道义在，偶然碰上甲子日感到春天的偏爱。才知道天上有许多官府规矩，现在我就像被贬到人间的仙人。

京城六条街道扬起的尘土中如梦方醒，草色长满门户庭院又有何妨。回忆在洛阳曾经举办修禊的活动，怅恨在淹中没能完成遗经的钻研。当门帘卷起时能看见山上的弯月，靠着枕头能听到春潮涨落的声音。这里是城南可以招隐之处，闲暇时将新写的诗题在层层屏风之上。

独自坐在杉树亭子里，周围簇拥着红色的花萼，看花时写个便条邀请朋友不必繁琐呼叫。从来没有多余的东西可称为名士，优雅地有闲情属于妇女（固姑，元代蒙古妇女的一种冠饰，这里代指妇女之类）。喝酒时诙谐的话语编成集子，墓堂前应写的文字积欠成债。和您一起高兴能侍奉慈祥的长辈，不敢在人前自称老夫。

闲居时正逢太平的风物景象，不知不觉间白发已在双鬓生出。上坟的时光悄然在小巷里度过，趁着潮水涨落的清梦进入威严的城池。吃腌菜原本就是儒林中人的趣味，烧掉起草的文稿不必希求后世的名声。有约定到郊外游玩真是兴致高涨，柳花像雪一样在初晴的天气里惹人喜爱。

注释

投簪（tóu zān）

丢下固冠用的簪子，比喻弃官。

卜筑（bǔ zhù）

择地建筑住宅，即定居之意。

庚申（gēng shēn）

为干支之一，此处指庚申日，道教有庚申日守庚申的说法。

甲子（jiǎ zǐ）

干支之一，这里的甲子日是一种时间概念。

堀堁（kū kè）

形容尘土飞扬。

修禊（xiū xì）

古代民俗于农历三月上旬的巳日到水边嬉戏，以祓除不祥，称为修禊。

长物（zhàng wù）

多余的东西。

逋（bū）

拖欠，这里指未完成的文字。

啖齑（dàn jī）

吃腌菜，比喻生活清苦。

焚草（fén cǎo）

烧掉草稿，意谓不希求后世之名。

赏析

这首诗在意境上描绘出一种闲适、宁静而又富有生活气息的画面。如“当帘山月钩帘见，傍枕春潮转枕听”，通过描写帘、山月、枕、春潮等意象，营造出一种静谧又富有诗意的居住环境。

写作手法多样，多处使用叙事与抒情相结合。诗人叙述生活中的各种事情，像“移家幸有琴书共，卜筑欣看树石连”叙述搬家之事，同时表达自己的欣喜之情。在情感表达方面，既有一种对田园生活的喜爱和满足，如对居住环境、闲适生活状态的描写，又有对时光流逝的感慨，如“端居风物际升平，不觉吴霜点鬓生”，在升平的景象中感叹自己双鬓已生白发。诗中还透露出一种文人的洒脱和旷达，对待名利较为淡薄，像“啖齑元是儒林味，焚草无劳后世名”，体现了对儒林清淡生活的认可和对身后名的看淡。整体主题思想围绕着诗人的生活状态、情感变化以及对生活的感悟展开，展示了一个在太平年代里文人的生活画卷，既有日常生活的烟火气，又有超脱于世俗名利的高雅情怀。

速览

《次韵堇蒲春日书怀》是清代诗人厉鹗的作品，主题为闲适生活、田园风光、时光感怀、淡泊名利。里社追游每拍肩，投簪又是入新年。 移家幸有琴书共，卜筑欣看树石连。 不守庚申缘道在，偶占甲子得春偏。 始知上界多官府，…